我家两座三进的四合院，占地都在两亩以上 ，就是1200平米以上的房子。一座是110多年前的古建筑，已经快120年了，一座是我父亲和我几位叔叔造的。实话说，我父亲想仿制出原来的祖屋，仿制不出来，没那么多钱，没有那么大的心气，敢把原来那座古建筑的高级部分复刻过来。
说一句，没胆没钱没格调不为过。但为什么如此，大家其实都能理解。
而我们这个家族的祖辈中的嫡长子在香港建立的家族有足足XX亿身家 。这一家才是这座古建筑的真正主人，可是他们跑路了。恰恰是他们的跑路才保住了这个古建筑，逻辑上是这么说的，有点绕。就这么说吧，他们变成华侨了，华侨回乡捐资助学+投资，总不能把人往对立面推吧。
我可以认真说，那些克扣自己，或者雇人的时候克扣别人的说法是很下乘的做法，是个人都是这么想的，都知道这么做，这样能成事的话，那个个都当地主没佃户了。跟传销的今天睡地板，明天当老板一样的思路，传销的天天大白菜+米饭，你见他们发财了吗？所以可以肯定的说，这个提问下大部分的人其实压根不知道怎么成为地主。
但我又不太愿意说。因为我说了，得罪很多人。骂我的，我基本删除评论拉黑，多说一个字算我输。所以我只能说很浅的几件事。
地主，一定是顾名思义，越多地越好吗？灾年就要买穷人的地吗？
其实不然，在农村，争地会打架，但是不一定打死人 。但是抢水，却每年都可能打死人 。
那为什么叫争地，为什么叫抢水呢，为什么抢水可以抢到每年都有人打死人，每年都有宗族械斗呢。
地被人占了，比如隔壁的田埂移过来一点，多占了你一拢地，你只要没死，一百年后，后代该争还能争回来，还能找人做主，重新丈量田地 ，把地要回来。所以争地，通常只是口舌，拳脚之争，谈不上生死 。
抢水打死人是为什么，你今天抢不到水，明天抢不到水，田里的秧苗十天八天没有水，这一年的收成就完了，这一年的收成没了，你要么饿死，要么借高利贷走上不归路，你要是在水的下游，一个村的人都抢不到水，那就是全村去逃荒了，一个村子都没有粮食，借都没地方借了，只能逃荒 。
对，宗族械斗抢水就来了。
这也就说出了当地主的第一个先决条件，就是有本事看出水在哪里，把田地置办在哪里 。河沟井泉都是有水的地方，近水楼台先得月。
这点请在富大龙影帝的《天狗》和张嘉译的《白鹿原》中看看。张嘉译演的白嘉轩用家里最好的地，换了一块鹿子霖一块破地，结果挖出了水来，鹿子霖悔恨终身啊。《天狗》里，富大龙破局的唯一办法就是自己挖出一口井，不然早晚得被渴死逼死。
第二就是匠。也就是学习 。木匠，泥瓦匠，砖瓦匠，石匠，铁匠，剃头匠，杀猪的屠夫叫杀猪匠，养鸡鸭也是匠，厨子也是匠，字写得好也是匠。教书匠嘛，编织竹子的篾匠。油漆匠。缝补匠。一般女性在家还有纺纱的 。说个没人听过的，我亲生大哥的干妈是一位纸匠。我说出来都觉得百分之九十的人是不知道什么叫纸匠的 。那个干妈家还有一位烛匠，做蜡烛的 。这就很容易猜了，做丧葬用品中的金银纸蜡烛和纸房子的 。
这个东西有什么用呢 ，就是一个农民光务农，其实他的一生都不会有社交，只有亲戚，没有朋友。务农不会给人带来社会地位 。农民是这个社会被剥削的最底层 ，面对的是全社会的剥削。农民想通过种地卖粮的方式提升社会阶级是难如登天，《多收了三五斗》告诉你，粮食丰收反而让农民挣不到钱 。
农民不是上班或者开店，不是每天都是农忙，一年到尾其实有半年是农闲时候。种粮食可以让农民有一个生存下去的食物，但是要生存要发展，就要开始找副业。
学会了一门匠人的手艺就踏入了最初级的社会交换获益的阶段，也从最开始的靠天吃饭的农民，转变成了靠出卖手艺的匠人，他也就踏入商人的最初级阶段——出售自己的手工制品 。成为匠，也是踏入这个复杂社会的第一步 。你成为了匠，你也可以收徒，按以前收徒，徒弟要帮师傅免费干三年的规则，你就有了剥削他人的资本，你就踏出了剥削他人的第一步。
成为了匠，也可以资源交换叠加 ，木匠可以去学篾匠，篾匠可以去学木匠，交换学习，双方受益，生了几个孩子每个人掌握一种不同的技能，然后再将资源整合，分工合作就可以组成一只队伍，一个公司的雏形。自己的人可以跳过被剥削的阶段 。
到了这一步的时候，你整合了手里的资源，并且让自己的家族跳过了被剥削的阶段，就开始向初级剥削阶级进发了。
不知道有没有人记得篾匠保命的那个故事。就是从村里征民夫，三十人去当民夫，篾匠负责用竹子编竹筐做扁担，其他人只能当挑夫，最后挑夫们被累死，打死，回来的只有篾匠。篾匠回村以后，就参与了这个村里社会资源的再分配。别人家的劳动力都死了，干不了那么多的活儿。
第三个条件呢，就是成为商人以后的条件，那就是算计 。
我可以直接拿我家的事情来举例，你们也别笑话我，这是上一代人的智慧，不是我，我甚至还达不到 。我比他们蠢多了。
什么叫算计呢 ，我举个很有趣的例子，现代都是以生产大队来归类人的，比如我们家族是一大队的人，那么很多丧宴喜宴嘛 ，结婚，儿子满月，考上大学，考上公务员，丧事，这些都是要办酒席的，邀请的对象就是一大队的人了，如果你家人口很多的话，红包白包就要给很多了。我相信即使到了现代社会，也有很多人因为这个给红包的事情非常为难，一到了公共假日，人家结婚过节，你钱包渡劫。
那我上一代人就算计了这件事，以前的人是不会去酒店办宴席的，也办不起 ，只能在家办酒席，农村大席嘛，绝大部分的家庭家里最多不超过五张桌子，我家备了60套桌椅，免费借予一大队的人使用，有借有还就可以了。（也有很多人找邻居借桌椅，可是邻居也可能只有两张桌子，只能借出一张，变成要找五六户人家借桌椅，那平白无故就为了一个桌椅问题欠五六户人人情，还不如找我们一户呢。）
在这个基础上，我家可是大善人啊，做的是善事，红包你说能不能免了？按参与喜宴，有钱的出钱，有力的出力，帮厨，帮工是可以分一份折箩的，我们能不能在宴席结束后分一份折箩 ？这个人情主人家可以当场还了，不欠人情。
说句实话，我从小吃折箩是真的吃得多 。
还有个白事呢 ，我亲生大哥的干妈是一位纸匠大家还记得么，上大街上买多少价格，从干妈那也可以同样的价格，甚至可以打欠条，分完财产，分完账以后再结账，给个面子吧 。白包我们是照给的。
如果看到这里你觉得这是算计的全部的话，我就该笑了 。
真正的算计是，我家就是开木器厂的，做桌椅门窗的 ，高峰时期就十多位木匠工人，每一次红白宴席，都是一份广告，而且还是一次推销，有的主人家就少还一套桌椅，直接买下来了。或者还了旧的，找我家订一套新的。这生意不就来了么 。
类似的做法还有，我家打了三口井，允许用其他人水桶打水和挑水回家用，正常需要都没关系，我们不是以前的地主，我们不欺负人 ，我们是善良的，对乡亲们我们是友爱的 。
可是有一天，乡亲们有钱了，嫌挑水太累了，太麻烦了，想来我家，在我家的院子里，往我家的水井插一根水管，在我家装一个抽水电机，装个按钮，按一下就能用我家电抽我家的水到他家去用，我一寻思:
“其他的乡亲们还在辛苦打水挑水，他凭啥子就用上抽水机舒舒服服，这就叫做不公平！”
“你——这——不——是——欺负老实人吗！”
“这事就是告到县长那里去我也有道理！”
当然我们没有收水费电费，水是大家的，水资源肯定是免费的。电费我们也没收，但是装了电表在电机上，根据电表的读数除以电机的功率来判断使用了多久的电机 ——收电机使用费。。
12年前，自来水公司来找我们麻烦，比他们便宜嘛，我们通过了，不过也不再收取这个费用了。花了五万办了个证，从山上找了个泉眼，接了快十公里的水管子下来，（成本我忘了）去化验过，可以直接喝的泉水，这次是卖股份，只要愿意接入这个泉水用来喝的，交两万算一股。10户人家买了股。这个他们不亏的，我们也只是收回成本，这水只够用来喝，不够洗澡的 。有2户人家还拿着山泉水装桶去卖钱呢 .我家那个时候已经看不上这三瓜俩枣了，有人后来要交钱买股我们也不乐意。反正这是一笔为了自个享受，故意做的不亏不挣的生意。（这个我回想了很久，应该是泉眼太小水不够大，做不来大生意，所以放弃了。）
再讲一个非常小的细节，我三叔，就是我最有钱的那位叔叔，他是我家当中最不图享受的一个人，他有个抽烟的小细节很特别，也是对人的一种算计。他抽烟，为了面子，肯定是出手就是中华，熊猫，黄金叶，黄鹤楼这种高价烟，他在自己的中华烟的烟盒里放了十根中华，十根福建，（福建两块七一盒，）散烟的时候给别人的是中华，自己抽的是福建，面子上是过得去的。对面如果细心的人，看得见烟蒂，就知道是我三叔尊敬他，给他散好烟，自己抽孬烟，他心里有数，自会有动作。如果对面是粗心的粗人，抽个中华就乐得笑开了花，看不到对面的三叔抽的是富健，那用得上用，用不上也不用多费劲儿理他。《一代宗师》赵本山对梁朝伟敬烟，点烟，一根烟就试出来梁朝伟的实力。这一段，看不懂的人云里雾里，看得懂的人明白了，但是现实无用。但是我偏偏二十多年前就看到了我三叔用的手法，被暗中讲解过，那就是真的懂了。不过也一样无用，我不抽烟。哈哈哈。
他送礼也有自己的算计，大部分的人送礼还保持着穷人的习惯，送的糖饼酒烟牛奶水果。为什么呢，因为别人也送糖饼烟酒，跟别人学的，不求有功但求无过。那这个习惯是怎么来的呢，当年大家都穷，都得先喂着这张嘴，能吃能喝能抽就够了，就开心了。挑个收礼最多的节日给你们讲，中秋节，我家最多的时候受过一百多盒月饼，两张八仙桌摆满红色的礼盒的那种，没地儿放了。来一个客人，就求他们带一盒走，就当还礼了，没办法 。吃不完，吃出高血压，高血脂都吃不完的那种吃不完。
一盒月饼，能送出手的，至少都是一百多，四五百的也有 。你说浪费不浪费，这种浪费会让收礼的人记得送礼的人的好么 。不太会吧。
我这个三叔就是考虑了这层，送的厨具 ，家电，你们可以现在打开京东看一下，厨具其实没那么值钱，一百以内的厨具非常多，不值一盒月饼钱。有钱人家的送套双立人，西门子嘛 。
谁家不是父母老婆做饭，如果收礼的人用了，用得好，舒服，她们每天做饭都能想起这厨具是谁送的。如果收了不用，没有关系，厨具没有保质期的，放个三五年，厨具又不会变质，又不会降价。有需要的时候自然而然就拆出来用了。留着也可以送别人啊，你十五年前买一套双立人，现在去查价格，涨了几倍的价钱。我家一个双立人的汤锅用了十五二十年了，没坏过。
家电同理，你送个西门子洗衣机冰箱，他老婆老妈一辈子记得你，因为你送个洗衣机，一辈子她不用再去用手洗衣服了。你解放了一个女人每一天的两个小时，让一个女人每一天少受两个小时的罪，少受两个小时这个社会，这个家庭，对一个女人的奴役和剥削。你不能救一个人一辈子，但是你救了一个人一辈子里的每一天里的两小时，这个女人会在休息的时候想起来，她母亲，她外婆，她奶奶一辈子受的罪，在这个时候到她身上，她不用受了。我三叔真的是个大善人，好人啊。
那个时候我三叔开超市了。
多讲一个笑话，在中国吸尘器的出售量并不高，因为吸尘器和扫帚的使用者都是同一个人，就是家里的女人，她是某个人的老婆，也可能是某个人的老妈，对这个女人来说，用吸尘器和扫帚的结果不重要，劳动强度是一样的，本来还可以安静扫一下地，现在变成了机械噪音。让女人更痛苦了。吸尘器发出的噪音还会强化人的记忆，这个记忆对男主人来说是有一定规律的，有一天，女人想休息一下，男主人说：这地好几天没扫了吧，这几天都没听到你用吸尘器。那女人怎么想？
所以送礼不要送吸尘器，那是得罪人的。
送自动扫地机，你管它扫得干净不干净呢，不如吸尘器又怎么样，它解放女性双手了呀。
我看直播，看一个女主播坐的椅子很特别，就问了一下是什么椅子，女主播说是肯尼迪椅，总统椅，我就京东上下单了一个给我姐送过去了。我姐打个电话过来说：很好，很舒适，这辈子没白疼我。她是一名人民教师，要批改作业等等的。从小都耳濡目染的关于家具类的制作，知道什么样的设计好，什么样的设计高级。
其他的算计手法，无非就是一些变废为宝，以次充好，低买高卖的方法。
以上这些不过是一步步积累财富的手段而已，并不能真正的成为地方豪强。
要发大财，还是走邪路，黄，赌，盗墓，走私，高利贷，出老千，官商勾结等等，我们香港那个亲戚家族可不是老老实实做生意挣那么多钱的。我不说，你们想象都想象不到他们是干啥的 。我也不敢说。
我个人建议，看看《白鹿原》，白鹿原是非常真实的，暗含了很多当地主的手段。同样的情节张嘉译，鹿子霖在斗的时候，很多人看个有意思，但是恰恰我家留下了那么多遗产，那么多的工具和人手上的技能，开始和电视剧里一一对得上的时候，我就觉得：嘿，这不是家里那个啥啥工具的由来吗？尤其是种鸦片那段，白鹿原上种鸦片以后怎么了那一段，尤其是白嘉轩老婆会煮鸦片那段你仔细看，就知道白嘉轩这样的人为啥能发财。白鹿原上一样是种鸦片的那些人，赚钱了以后，吃喝嫖赌吸鸦片，看人唱戏养二奶。（请勿联想到我们，我们可没那个胆子。）
有些很多事儿就没办法说了，说了是揭我家的老底，上面写的那些邪路，你挑一两个罪名往我家安上，我们不怎么会喊冤的。
评论里有反讽的，说找水这事，挖井这事，是本末倒置，先有地再有水。
找水，不说穿，你家三代人合在一起想一辈子都想不明白怎么找水，怎么挖井。
说穿了，一分钱都不值，你知道这个答案你会笑的，你会在我身上安个罪名说我家是盗墓起家的。小说里说洛阳铲是用来盗墓的，那是小说里写的，真实世界里，洛阳铲是用来找水的。
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我不想因为我个人水平忒低，而导致大家觉得我们家族好像都是土包子一样，其实，其他人的发展是很好的，教师，设计师，程序员，生意人等等。我家族一半的人是大学毕业的，这三代里，其实就我一个是有问题的，简单的自我介绍一下——我是一个败家仔。。。
有一位网友总结的非常好，我复制过来给大家看看。
离开天空的你:
总结，要当地主有三个要素，
第一要明确知道大多数利益的根源是什么，能独占有最好，不能占有也要努力靠近它。
第二要让自己具备基本的交换价值，一来拓展交际面，二来可以嵌入到一个小型商业社会里，拥有更多的机会。
第三个就是算计，如何让自己一分钱花出十块钱的效果来，他三叔用分几颗烟就能区分人是否机敏，是否懂基本的人情世故；极少的钱送厨具这种日常用品来保证自己送完礼常常被想起，而不是简单的让别人只是认为自己送的东西贵重却不实用。
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月饼那事，其实当年还有个事儿，我写出来，各位先别骂，可以认为是封建糟粕，也可以认为是我们人品低下 。我可以点点头说是 。
那年我刚成年，在家里有点地位了 ，男丁嘛，嫡长子的幼子嘛。那年中秋，桌上摆满了月饼，有一个在我们家十几年的老工人，老师傅了，看着我们长大的。那老工人开口跟我说，想要盒月饼回去过节。我说那你拿吧，我写个字，你签个名就行。老师傅就挑了一盒走了。那师傅姓肖 。
过了俩小时，我三叔回来，看了字条，把我叫进里屋问，一整盒吗？没开过？我说是。啪，一巴掌过来。
又问，有几个工人拿了一整盒？我答就他一个。啪啪，左右来回两大巴掌 。
又问我：你知道你这么做什么后果吗？
我块大，那时候一百八十多斤的人，我已经被打得急眼了说：我不知道，你不是说可以给工人们吃吗？他拿的月饼，凭什么打我啊 。他一个月拿两千多呢，一百块钱一盒的月饼吃不起吗？
三叔：是你答应人家的。你答应了他才拿的，是你的责任！今天给他一个工人一盒，明天会有多少工人来要？！工人们都拿一整盒，我们还礼给客户也是一整盒，客户知道了怎么想？你现在出去把晚饭吃了，回屋睡觉，明天早上七点，你过来我办公室站着。站一整天，不许离开，不许坐。
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第二天，我6.30就站在办公室门口。站了半小时等我三叔过来。
进了办公室，三叔让我我就站在屏风后面，7.15左右，工人们陆陆续续来上班打卡了。7.30开始，有工人兴冲冲的敲门进来说：老板，听说，厂里可以签字领一盒月饼是吗？
三叔：哪啊？我听都没听过这个事情，谁说的？
工人：没事没事，我问一下子。我走了走了。
我三叔转头看向屏风后站着的我说：看看你干的好事。等着，接着站！
8点的时候，一个跟肖师傅一样做了十几年的老师傅过来，姓陈吧 。陈师傅进来大大咧咧的就坐那：老板，给我拿一盒月饼呗。老肖昨晚都拿了一盒。
三叔：老肖是谁，我都没想起来，哎呀，我昨晚陪客户喝酒喝多了，怎么回来的都不知道，我刚刚还在吐呢 。你早饭没吃，想吃月饼是吧，我这有盒昨晚拆开的，这两个月饼给你，回去上班，我头晕呢。让我休息会好么 。
陈师傅拿了两个月饼走了。
8.20分，文员进来了，说：外面都在说可以领一盒月饼，我没有收到通知，怎么办啊？
三叔：有人问你，你就说没这回事，没听过。
8.45,车间主任进来了，除了老板最大就是他了，非常严肃的抱着手说：老肖在厂里跟人说，签个字就可以领一盒月饼，我告诉他厂里没这规矩，让他收声了 。
三叔：嗯，这一盒月饼你自己拿着。按往年的规矩，工人学徒一个月饼，师傅拿两个，这些拆开的，散的，拿去发，谁再叽叽歪歪的，叫他来见我。把老肖叫进来，我跟他聊一下。老肖的不用发了。
9点的时候，老肖进来，：老板你找我？
三叔：昨天下班前，你怎么回事啊？
老肖：没什么事，签字领了一盒月饼嘛。
三叔：我开这个厂到现在都不知道有这个规矩，签个字就可以想拿什么就拿什么走的。
老肖：那我不知道，XXX（就是我本人）同意的嘛。
三叔：那你出去吧，不关你的事情了，你回去好好做事，不要再参与到这个事情了。厂里有厂里的规矩，我比较喜欢守规矩的人。
老肖走了以后，我三叔把我叫出来，坐在茶台给我剥了一块饼干，看着我吃完那块饼干，说：看见没有，他出卖你的速度，比你吃完这块饼干的速度还要快，我今天要浪费三个小时来应付这个人做的烂事 ，为什么要有规矩，为什么规矩不能随意打破？他拿着那盒月饼出门，就已经开始炫耀了 。他需要考虑你有多难做吗？他在乎过你吗？
不要怪我打你，我是替这个社会的规则打你。我想让你好好活下去。
我一边流着眼泪一边点头说对不起 。
后来的几年里，我都认真观察过这件事，我三叔的老婆，就是三婶，真的在给员工的月饼，都是拆开，散的，包括有一位我的远房堂嫂在他们手下工作，跟他们要一盒月饼，我三婶都是拆开一盒以后，拿出其中一个给我吃，然后说这盒剩下你拿走吧 。别的员工们问起我这个堂嫂，我这个堂嫂说：给我的都是拆开的，吃过的 。不信你看嘛 。
1942中：给我十年，我还是地主？（利益根源、交换价值、用小博大）
我家两座三进的四合院，占地都在两亩以上 ，就是1200平米以上的房子。一座是110多年前的古建筑，已经快120年了，一座是我父亲和我几位叔叔造的。实话说，我父亲想仿制出原来的祖屋，仿制不出来，没那么多钱，没有那么大的心气，敢把原来那座古建筑的高级部分复刻过来。
说一句，没胆没钱没格调不为过。但为什么如此，大家其实都能理解。
而我们这个家族的祖辈中的嫡长子在香港建立的家族有足足XX亿身家 。这一家才是这座古建筑的真正主人，可是他们跑路了。恰恰是他们的跑路才保住了这个古建筑，逻辑上是这么说的，有点绕。就这么说吧，他们变成华侨了，华侨回乡捐资助学+投资，总不能把人往对立面推吧。
我可以认真说，那些克扣自己，或者雇人的时候克扣别人的说法是很下乘的做法，是个人都是这么想的，都知道这么做，这样能成事的话，那个个都当地主没佃户了。跟传销的今天睡地板，明天当老板一样的思路，传销的天天大白菜+米饭，你见他们发财了吗？所以可以肯定的说，这个提问下大部分的人其实压根不知道怎么成为地主。
但我又不太愿意说。因为我说了，得罪很多人。骂我的，我基本删除评论拉黑，多说一个字算我输。所以我只能说很浅的几件事。
地主，一定是顾名思义，越多地越好吗？灾年就要买穷人的地吗？
其实不然，在农村，争地会打架，但是不一定打死人 。但是抢水，却每年都可能打死人 。
那为什么叫争地，为什么叫抢水呢，为什么抢水可以抢到每年都有人打死人，每年都有宗族械斗呢。
地被人占了，比如隔壁的田埂移过来一点，多占了你一拢地，你只要没死，一百年后，后代该争还能争回来，还能找人做主，重新丈量田地 ，把地要回来。所以争地，通常只是口舌，拳脚之争，谈不上生死 。
抢水打死人是为什么，你今天抢不到水，明天抢不到水，田里的秧苗十天八天没有水，这一年的收成就完了，这一年的收成没了，你要么饿死，要么借高利贷走上不归路，你要是在水的下游，一个村的人都抢不到水，那就是全村去逃荒了，一个村子都没有粮食，借都没地方借了，只能逃荒 。
对，宗族械斗抢水就来了。
这也就说出了当地主的第一个先决条件，就是有本事看出水在哪里，把田地置办在哪里 。河沟井泉都是有水的地方，近水楼台先得月。
这点请在富大龙影帝的《天狗》和张嘉译的《白鹿原》中看看。张嘉译演的白嘉轩用家里最好的地，换了一块鹿子霖一块破地，结果挖出了水来，鹿子霖悔恨终身啊。《天狗》里，富大龙破局的唯一办法就是自己挖出一口井，不然早晚得被渴死逼死。
第二就是匠。也就是学习 。木匠，泥瓦匠，砖瓦匠，石匠，铁匠，剃头匠，杀猪的屠夫叫杀猪匠，养鸡鸭也是匠，厨子也是匠，字写得好也是匠。教书匠嘛，编织竹子的篾匠。油漆匠。缝补匠。一般女性在家还有纺纱的 。说个没人听过的，我亲生大哥的干妈是一位纸匠。我说出来都觉得百分之九十的人是不知道什么叫纸匠的 。那个干妈家还有一位烛匠，做蜡烛的 。这就很容易猜了，做丧葬用品中的金银纸蜡烛和纸房子的 。
这个东西有什么用呢 ，就是一个农民光务农，其实他的一生都不会有社交，只有亲戚，没有朋友。务农不会给人带来社会地位 。农民是这个社会被剥削的最底层 ，面对的是全社会的剥削。农民想通过种地卖粮的方式提升社会阶级是难如登天，《多收了三五斗》告诉你，粮食丰收反而让农民挣不到钱 。
农民不是上班或者开店，不是每天都是农忙，一年到尾其实有半年是农闲时候。种粮食可以让农民有一个生存下去的食物，但是要生存要发展，就要开始找副业。
学会了一门匠人的手艺就踏入了最初级的社会交换获益的阶段，也从最开始的靠天吃饭的农民，转变成了靠出卖手艺的匠人，他也就踏入商人的最初级阶段——出售自己的手工制品 。成为匠，也是踏入这个复杂社会的第一步 。你成为了匠，你也可以收徒，按以前收徒，徒弟要帮师傅免费干三年的规则，你就有了剥削他人的资本，你就踏出了剥削他人的第一步。
成为了匠，也可以资源交换叠加 ，木匠可以去学篾匠，篾匠可以去学木匠，交换学习，双方受益，生了几个孩子每个人掌握一种不同的技能，然后再将资源整合，分工合作就可以组成一只队伍，一个公司的雏形。自己的人可以跳过被剥削的阶段 。
到了这一步的时候，你整合了手里的资源，并且让自己的家族跳过了被剥削的阶段，就开始向初级剥削阶级进发了。
不知道有没有人记得篾匠保命的那个故事。就是从村里征民夫，三十人去当民夫，篾匠负责用竹子编竹筐做扁担，其他人只能当挑夫，最后挑夫们被累死，打死，回来的只有篾匠。篾匠回村以后，就参与了这个村里社会资源的再分配。别人家的劳动力都死了，干不了那么多的活儿。
第三个条件呢，就是成为商人以后的条件，那就是算计 。
我可以直接拿我家的事情来举例，你们也别笑话我，这是上一代人的智慧，不是我，我甚至还达不到 。我比他们蠢多了。
什么叫算计呢 ，我举个很有趣的例子，现代都是以生产大队来归类人的，比如我们家族是一大队的人，那么很多丧宴喜宴嘛 ，结婚，儿子满月，考上大学，考上公务员，丧事，这些都是要办酒席的，邀请的对象就是一大队的人了，如果你家人口很多的话，红包白包就要给很多了。我相信即使到了现代社会，也有很多人因为这个给红包的事情非常为难，一到了公共假日，人家结婚过节，你钱包渡劫。
那我上一代人就算计了这件事，以前的人是不会去酒店办宴席的，也办不起 ，只能在家办酒席，农村大席嘛，绝大部分的家庭家里最多不超过五张桌子，我家备了60套桌椅，免费借予一大队的人使用，有借有还就可以了。（也有很多人找邻居借桌椅，可是邻居也可能只有两张桌子，只能借出一张，变成要找五六户人家借桌椅，那平白无故就为了一个桌椅问题欠五六户人人情，还不如找我们一户呢。）
在这个基础上，我家可是大善人啊，做的是善事，红包你说能不能免了？按参与喜宴，有钱的出钱，有力的出力，帮厨，帮工是可以分一份折箩的，我们能不能在宴席结束后分一份折箩 ？这个人情主人家可以当场还了，不欠人情。
说句实话，我从小吃折箩是真的吃得多 。
还有个白事呢 ，我亲生大哥的干妈是一位纸匠大家还记得么，上大街上买多少价格，从干妈那也可以同样的价格，甚至可以打欠条，分完财产，分完账以后再结账，给个面子吧 。白包我们是照给的。
如果看到这里你觉得这是算计的全部的话，我就该笑了 。
真正的算计是，我家就是开木器厂的，做桌椅门窗的 ，高峰时期就十多位木匠工人，每一次红白宴席，都是一份广告，而且还是一次推销，有的主人家就少还一套桌椅，直接买下来了。或者还了旧的，找我家订一套新的。这生意不就来了么 。
类似的做法还有，我家打了三口井，允许用其他人水桶打水和挑水回家用，正常需要都没关系，我们不是以前的地主，我们不欺负人 ，我们是善良的，对乡亲们我们是友爱的 。
可是有一天，乡亲们有钱了，嫌挑水太累了，太麻烦了，想来我家，在我家的院子里，往我家的水井插一根水管，在我家装一个抽水电机，装个按钮，按一下就能用我家电抽我家的水到他家去用，我一寻思:
“其他的乡亲们还在辛苦打水挑水，他凭啥子就用上抽水机舒舒服服，这就叫做不公平！”
“你——这——不——是——欺负老实人吗！”
“这事就是告到县长那里去我也有道理！”
当然我们没有收水费电费，水是大家的，水资源肯定是免费的。电费我们也没收，但是装了电表在电机上，根据电表的读数除以电机的功率来判断使用了多久的电机 ——收电机使用费。。
12年前，自来水公司来找我们麻烦，比他们便宜嘛，我们通过了，不过也不再收取这个费用了。花了五万办了个证，从山上找了个泉眼，接了快十公里的水管子下来，（成本我忘了）去化验过，可以直接喝的泉水，这次是卖股份，只要愿意接入这个泉水用来喝的，交两万算一股。10户人家买了股。这个他们不亏的，我们也只是收回成本，这水只够用来喝，不够洗澡的 。有2户人家还拿着山泉水装桶去卖钱呢 .我家那个时候已经看不上这三瓜俩枣了，有人后来要交钱买股我们也不乐意。反正这是一笔为了自个享受，故意做的不亏不挣的生意。（这个我回想了很久，应该是泉眼太小水不够大，做不来大生意，所以放弃了。）
再讲一个非常小的细节，我三叔，就是我最有钱的那位叔叔，他是我家当中最不图享受的一个人，他有个抽烟的小细节很特别，也是对人的一种算计。他抽烟，为了面子，肯定是出手就是中华，熊猫，黄金叶，黄鹤楼这种高价烟，他在自己的中华烟的烟盒里放了十根中华，十根福建，（福建两块七一盒，）散烟的时候给别人的是中华，自己抽的是福建，面子上是过得去的。对面如果细心的人，看得见烟蒂，就知道是我三叔尊敬他，给他散好烟，自己抽孬烟，他心里有数，自会有动作。如果对面是粗心的粗人，抽个中华就乐得笑开了花，看不到对面的三叔抽的是富健，那用得上用，用不上也不用多费劲儿理他。《一代宗师》赵本山对梁朝伟敬烟，点烟，一根烟就试出来梁朝伟的实力。这一段，看不懂的人云里雾里，看得懂的人明白了，但是现实无用。但是我偏偏二十多年前就看到了我三叔用的手法，被暗中讲解过，那就是真的懂了。不过也一样无用，我不抽烟。哈哈哈。
他送礼也有自己的算计，大部分的人送礼还保持着穷人的习惯，送的糖饼酒烟牛奶水果。为什么呢，因为别人也送糖饼烟酒，跟别人学的，不求有功但求无过。那这个习惯是怎么来的呢，当年大家都穷，都得先喂着这张嘴，能吃能喝能抽就够了，就开心了。挑个收礼最多的节日给你们讲，中秋节，我家最多的时候受过一百多盒月饼，两张八仙桌摆满红色的礼盒的那种，没地儿放了。来一个客人，就求他们带一盒走，就当还礼了，没办法 。吃不完，吃出高血压，高血脂都吃不完的那种吃不完。
一盒月饼，能送出手的，至少都是一百多，四五百的也有 。你说浪费不浪费，这种浪费会让收礼的人记得送礼的人的好么 。不太会吧。
我这个三叔就是考虑了这层，送的厨具 ，家电，你们可以现在打开京东看一下，厨具其实没那么值钱，一百以内的厨具非常多，不值一盒月饼钱。有钱人家的送套双立人，西门子嘛 。
谁家不是父母老婆做饭，如果收礼的人用了，用得好，舒服，她们每天做饭都能想起这厨具是谁送的。如果收了不用，没有关系，厨具没有保质期的，放个三五年，厨具又不会变质，又不会降价。有需要的时候自然而然就拆出来用了。留着也可以送别人啊，你十五年前买一套双立人，现在去查价格，涨了几倍的价钱。我家一个双立人的汤锅用了十五二十年了，没坏过。
家电同理，你送个西门子洗衣机冰箱，他老婆老妈一辈子记得你，因为你送个洗衣机，一辈子她不用再去用手洗衣服了。你解放了一个女人每一天的两个小时，让一个女人每一天少受两个小时的罪，少受两个小时这个社会，这个家庭，对一个女人的奴役和剥削。你不能救一个人一辈子，但是你救了一个人一辈子里的每一天里的两小时，这个女人会在休息的时候想起来，她母亲，她外婆，她奶奶一辈子受的罪，在这个时候到她身上，她不用受了。我三叔真的是个大善人，好人啊。
那个时候我三叔开超市了。
多讲一个笑话，在中国吸尘器的出售量并不高，因为吸尘器和扫帚的使用者都是同一个人，就是家里的女人，她是某个人的老婆，也可能是某个人的老妈，对这个女人来说，用吸尘器和扫帚的结果不重要，劳动强度是一样的，本来还可以安静扫一下地，现在变成了机械噪音。让女人更痛苦了。吸尘器发出的噪音还会强化人的记忆，这个记忆对男主人来说是有一定规律的，有一天，女人想休息一下，男主人说：这地好几天没扫了吧，这几天都没听到你用吸尘器。那女人怎么想？
所以送礼不要送吸尘器，那是得罪人的。
送自动扫地机，你管它扫得干净不干净呢，不如吸尘器又怎么样，它解放女性双手了呀。
我看直播，看一个女主播坐的椅子很特别，就问了一下是什么椅子，女主播说是肯尼迪椅，总统椅，我就京东上下单了一个给我姐送过去了。我姐打个电话过来说：很好，很舒适，这辈子没白疼我。她是一名人民教师，要批改作业等等的。从小都耳濡目染的关于家具类的制作，知道什么样的设计好，什么样的设计高级。
其他的算计手法，无非就是一些变废为宝，以次充好，低买高卖的方法。
以上这些不过是一步步积累财富的手段而已，并不能真正的成为地方豪强。
要发大财，还是走邪路，黄，赌，盗墓，走私，高利贷，出老千，官商勾结等等，我们香港那个亲戚家族可不是老老实实做生意挣那么多钱的。我不说，你们想象都想象不到他们是干啥的 。我也不敢说。
我个人建议，看看《白鹿原》，白鹿原是非常真实的，暗含了很多当地主的手段。同样的情节张嘉译，鹿子霖在斗的时候，很多人看个有意思，但是恰恰我家留下了那么多遗产，那么多的工具和人手上的技能，开始和电视剧里一一对得上的时候，我就觉得：嘿，这不是家里那个啥啥工具的由来吗？尤其是种鸦片那段，白鹿原上种鸦片以后怎么了那一段，尤其是白嘉轩老婆会煮鸦片那段你仔细看，就知道白嘉轩这样的人为啥能发财。白鹿原上一样是种鸦片的那些人，赚钱了以后，吃喝嫖赌吸鸦片，看人唱戏养二奶。（请勿联想到我们，我们可没那个胆子。）
有些很多事儿就没办法说了，说了是揭我家的老底，上面写的那些邪路，你挑一两个罪名往我家安上，我们不怎么会喊冤的。
评论里有反讽的，说找水这事，挖井这事，是本末倒置，先有地再有水。
找水，不说穿，你家三代人合在一起想一辈子都想不明白怎么找水，怎么挖井。
说穿了，一分钱都不值，你知道这个答案你会笑的，你会在我身上安个罪名说我家是盗墓起家的。小说里说洛阳铲是用来盗墓的，那是小说里写的，真实世界里，洛阳铲是用来找水的。
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我不想因为我个人水平忒低，而导致大家觉得我们家族好像都是土包子一样，其实，其他人的发展是很好的，教师，设计师，程序员，生意人等等。我家族一半的人是大学毕业的，这三代里，其实就我一个是有问题的，简单的自我介绍一下——我是一个败家仔。。。
有一位网友总结的非常好，我复制过来给大家看看。
离开天空的你:
总结，要当地主有三个要素，
第一要明确知道大多数利益的根源是什么，能独占有最好，不能占有也要努力靠近它。
第二要让自己具备基本的交换价值，一来拓展交际面，二来可以嵌入到一个小型商业社会里，拥有更多的机会。
第三个就是算计，如何让自己一分钱花出十块钱的效果来，他三叔用分几颗烟就能区分人是否机敏，是否懂基本的人情世故；极少的钱送厨具这种日常用品来保证自己送完礼常常被想起，而不是简单的让别人只是认为自己送的东西贵重却不实用。
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月饼那事，其实当年还有个事儿，我写出来，各位先别骂，可以认为是封建糟粕，也可以认为是我们人品低下 。我可以点点头说是 。
那年我刚成年，在家里有点地位了 ，男丁嘛，嫡长子的幼子嘛。那年中秋，桌上摆满了月饼，有一个在我们家十几年的老工人，老师傅了，看着我们长大的。那老工人开口跟我说，想要盒月饼回去过节。我说那你拿吧，我写个字，你签个名就行。老师傅就挑了一盒走了。那师傅姓肖 。
过了俩小时，我三叔回来，看了字条，把我叫进里屋问，一整盒吗？没开过？我说是。啪，一巴掌过来。
又问，有几个工人拿了一整盒？我答就他一个。啪啪，左右来回两大巴掌 。
又问我：你知道你这么做什么后果吗？
我块大，那时候一百八十多斤的人，我已经被打得急眼了说：我不知道，你不是说可以给工人们吃吗？他拿的月饼，凭什么打我啊 。他一个月拿两千多呢，一百块钱一盒的月饼吃不起吗？
三叔：是你答应人家的。你答应了他才拿的，是你的责任！今天给他一个工人一盒，明天会有多少工人来要？！工人们都拿一整盒，我们还礼给客户也是一整盒，客户知道了怎么想？你现在出去把晚饭吃了，回屋睡觉，明天早上七点，你过来我办公室站着。站一整天，不许离开，不许坐。
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第二天，我6.30就站在办公室门口。站了半小时等我三叔过来。
进了办公室，三叔让我我就站在屏风后面，7.15左右，工人们陆陆续续来上班打卡了。7.30开始，有工人兴冲冲的敲门进来说：老板，听说，厂里可以签字领一盒月饼是吗？
三叔：哪啊？我听都没听过这个事情，谁说的？
工人：没事没事，我问一下子。我走了走了。
我三叔转头看向屏风后站着的我说：看看你干的好事。等着，接着站！
8点的时候，一个跟肖师傅一样做了十几年的老师傅过来，姓陈吧 。陈师傅进来大大咧咧的就坐那：老板，给我拿一盒月饼呗。老肖昨晚都拿了一盒。
三叔：老肖是谁，我都没想起来，哎呀，我昨晚陪客户喝酒喝多了，怎么回来的都不知道，我刚刚还在吐呢 。你早饭没吃，想吃月饼是吧，我这有盒昨晚拆开的，这两个月饼给你，回去上班，我头晕呢。让我休息会好么 。
陈师傅拿了两个月饼走了。
8.20分，文员进来了，说：外面都在说可以领一盒月饼，我没有收到通知，怎么办啊？
三叔：有人问你，你就说没这回事，没听过。
8.45,车间主任进来了，除了老板最大就是他了，非常严肃的抱着手说：老肖在厂里跟人说，签个字就可以领一盒月饼，我告诉他厂里没这规矩，让他收声了 。
三叔：嗯，这一盒月饼你自己拿着。按往年的规矩，工人学徒一个月饼，师傅拿两个，这些拆开的，散的，拿去发，谁再叽叽歪歪的，叫他来见我。把老肖叫进来，我跟他聊一下。老肖的不用发了。
9点的时候，老肖进来，：老板你找我？
三叔：昨天下班前，你怎么回事啊？
老肖：没什么事，签字领了一盒月饼嘛。
三叔：我开这个厂到现在都不知道有这个规矩，签个字就可以想拿什么就拿什么走的。
老肖：那我不知道，XXX（就是我本人）同意的嘛。
三叔：那你出去吧，不关你的事情了，你回去好好做事，不要再参与到这个事情了。厂里有厂里的规矩，我比较喜欢守规矩的人。
老肖走了以后，我三叔把我叫出来，坐在茶台给我剥了一块饼干，看着我吃完那块饼干，说：看见没有，他出卖你的速度，比你吃完这块饼干的速度还要快，我今天要浪费三个小时来应付这个人做的烂事 ，为什么要有规矩，为什么规矩不能随意打破？他拿着那盒月饼出门，就已经开始炫耀了 。他需要考虑你有多难做吗？他在乎过你吗？
不要怪我打你，我是替这个社会的规则打你。我想让你好好活下去。
我一边流着眼泪一边点头说对不起 。
后来的几年里，我都认真观察过这件事，我三叔的老婆，就是三婶，真的在给员工的月饼，都是拆开，散的，包括有一位我的远房堂嫂在他们手下工作，跟他们要一盒月饼，我三婶都是拆开一盒以后，拿出其中一个给我吃，然后说这盒剩下你拿走吧 。别的员工们问起我这个堂嫂，我这个堂嫂说：给我的都是拆开的，吃过的 。不信你看嘛 。
1 年 ago • 经济, 经管