当我知道这个世界本质上实行的是个人负责制后，我的世界就不一样了。
准确的说，就是发现曾经绑住我手脚的那些个束缚突然间就没了，整个人轻爽无比。
我是怎么发现这个个人负责制的呢？
就是我发现自己曾经不顾周围人的反对做过几件事，其中成功过后，反对的人闭嘴；失败过后，反对的人没有闭嘴，但也没有人为我的这个失败负个责或承个担啥的。敢情都只是动个嘴啊？
我突然意识到无论我怎么做，结果都只有我自己对此负责。那既然横竖自己的事都只有自己来负责，那我那么的介意甚至按周围人的评价看法来做事又为何呢？
于是，我就开始试着一条条的甩开那些外界强加给我的思想钢印、社会规训、道德绑架这些无形的枷锁，逐渐在自己脑子里形成了一个思想体系。
这个体系由一个中心，若干个基本点构成。
一个中心：
以自我为中心，考虑的是自己的所思所想所行，即我是怎么想的、我该怎么做，我怎样做才能做好。只要是法律底线以上的事情，坚决抵制别人对我进行干涉，守住边界。
若干个基本点：
1、不做别人期待的人。
警惕那些从别人口中说出来的希望你成为什么样的人的这种言论，尤其还打着为你好的名义这种。
比如：你作为个女生要贤惠懂事，我这是为你好，以后才好嫁人。
其实他们对你的希望，看起来为你着想，实际上是满足了他们自己的欲望、愿望、自己的幻想，一片良苦用心，其实是或者为了弥补自己曾经的求而不得想从你身上帮他们找补回来或者就是怕你出错殃及他们罢了。
只要打上为你好的名义，实际上就用道德绑架了你，你只要违抗，你就是不尊重别人的一片好心，如果这个别人是父母，那不用等其他人来指责你，估计你自己都开始pua自己了，我是不是太不懂事了，居然干出了违抗父母的事来。
但其实在这整个期待中唯独没有人问过自己，这也你自己的期待吗？
2、不在意别人的评价。
很直接的原因就是前面提到的我在意了又如何呢？
我曾经还是在意的，我希望我在听他们的话后，并按他们的要求做后，有什么情况他们要帮我啊？这情况类似于被美国驻军的那些国家，我都让渡了部分的主权与你，目的是换来你对我的安全庇护啊！怎么咱有事你还先跑了呢？
其次，其实别人对你的评价，很难公允客观。也许他根本不了解全貌，自己主观的评价一下（好为人师的人），也许他本身还带有某种偏见，刚好你符合他的偏见，往往脱口而出就给你打上了标签。这里还没提别有用心的人，不打击打击你，让你退却，你哪天要是成事了，不是突显了他们的无能，你让他们怎么活，大家不能一起一直当废物吗？
所以，你在意别人的评价干嘛呢？
3、不活在单一的社会评价标准里。
既然是个人负责制，那我完全可以自己评价自己，自己给自己打分，自己给自己定制一套标准来评价自己，甚至没有标准。
主打一个标准灵活，可以有，可以没有，可以有一条，可以有多条，根据情况定，反正自己说了算。
实际上我们为什么不能活在一个单一社会评价标准里的根本原因是：
我们根本活不出来。
如果这个评价标准单一，比如：只有有钱才算成功。也就是说，这里有且只有一个指标：金钱的多寡。
大家都知道一个著名的定律「二八定律」，20%的有钱人掌握着80%的金钱（财富），意思是我们广大的穷吊丝们以80%的绝对人口数量优势，掌握着那可怜的从富人们手掌缝里掉出来的20%的财富。
也就是说，按这个金钱的标准来衡量，大部分人是没有机会达到成功的标准的，你如果执意如此，很难不难受，不痛苦。
为什么要在别人设置的根本没有胜算的规则下去对赌呢？头铁吗？
你是要挑战科学定律吗？那么的执着。要不说要学好统计学呢？
既然如此不能换个思路么，像我们前面说的，你非要评价，就自个拿套自己的标准自个评价自个。
没钱，但我有时间啊，有足够的时间好好吃饭、好好睡觉，好好干点自己喜欢的事，开开心心一天天的过。
没钱，我身体好啊！没什么焦头烂额的事，没有着急上火，没有勾心斗角，心情棒，身体好，活得久。（说到这，其实能健健康康、开开心心的活到70、80岁的人，简直是赢麻了，好伐）
反正我就要逃脱那个单一的社会评价标准。只要我足够的灵活，那个标准就框不住我。
4、警惕自己越过边界，责任外溢。
这话怎么理解呢？
你不是防着别人越过边界吗？那不能双标，你也不能越过边界去干涉别人。
人很容易被激起那点好为人师、爹味、妈味的毛病，甭管别人开口提没提求助，咔咔就是一顿指点江山似的胡乱输出，如前面，别人照做，出了事，没人影了，别人没照做，出了事，又给他逮着机会教育了。
你回忆回忆，你周围是不是有这样的人？你是不是很讨厌这类人？你要不要做你讨厌的这类人？
女生那颗无处安放的想救助可怜异性于水火的「圣母心」，更多的成为了别人掌控你的工具，别人没你想的那么弱，你更没有你自己认为的那么强。
自己对自己负责，当你足够强大后，这个强大是指你得达到即使责任边界扩大后副作用被反噬回自己身上，你也有能力应对才行，而且这个责任最好更多的用在对社会弱势群体，特殊人群的照顾上，而不是你周围那群狐朋狗友身上。
比如：你遇到有人落水，你如若想救人，你一定要思考的是我能否在救起他的同时，自己能安全的回到岸上。这就是反噬回来的副作用你能否应对的意思，否则你最好还是打电话求救。
这也是为什么很多人帮人忙了，反而很痛苦的原因，一片好心，也没被人理解。本质上就是你根本没有那个能力去处理整个帮忙过程出现的意外，出现的无法控制的原因，你只有好心（或者也不是好心，就是被激起的那点可怜的虚荣心），没有能力。
以上就是我明白了个人负责制的人生模式后，形成的崭新的思想认知，这一套已经成为我做人做事的衡量标尺。
在思考要不要做事或在做事的过程中，我都会主动的代入上述的标准随时进行评估：
是我自己想的吗？
不是为了满足别人的期待吧？
是不是受了别人评价的影响？
这事符合我自己的价值观吗？
我没有越界干预别人吧？
等等。
随时都拿这些来检视自己，久而久之，就形成了肌肉记忆，自然的就屏蔽了外界的这些干扰，只专注于事情本身，怎么做，怎么才能做好，心力资源没有被无谓的浪费，做事质量不错，人还很轻松。
有哪些知识，你知道后你的世界马上就不一样了？(个人负责制，边界感和反噬)
当我知道这个世界本质上实行的是个人负责制后，我的世界就不一样了。
准确的说，就是发现曾经绑住我手脚的那些个束缚突然间就没了，整个人轻爽无比。
我是怎么发现这个个人负责制的呢？
就是我发现自己曾经不顾周围人的反对做过几件事，其中成功过后，反对的人闭嘴；失败过后，反对的人没有闭嘴，但也没有人为我的这个失败负个责或承个担啥的。敢情都只是动个嘴啊？
我突然意识到无论我怎么做，结果都只有我自己对此负责。那既然横竖自己的事都只有自己来负责，那我那么的介意甚至按周围人的评价看法来做事又为何呢？
于是，我就开始试着一条条的甩开那些外界强加给我的思想钢印、社会规训、道德绑架这些无形的枷锁，逐渐在自己脑子里形成了一个思想体系。
这个体系由一个中心，若干个基本点构成。
一个中心：
以自我为中心，考虑的是自己的所思所想所行，即我是怎么想的、我该怎么做，我怎样做才能做好。只要是法律底线以上的事情，坚决抵制别人对我进行干涉，守住边界。
若干个基本点：
1、不做别人期待的人。
警惕那些从别人口中说出来的希望你成为什么样的人的这种言论，尤其还打着为你好的名义这种。
比如：你作为个女生要贤惠懂事，我这是为你好，以后才好嫁人。
其实他们对你的希望，看起来为你着想，实际上是满足了他们自己的欲望、愿望、自己的幻想，一片良苦用心，其实是或者为了弥补自己曾经的求而不得想从你身上帮他们找补回来或者就是怕你出错殃及他们罢了。
只要打上为你好的名义，实际上就用道德绑架了你，你只要违抗，你就是不尊重别人的一片好心，如果这个别人是父母，那不用等其他人来指责你，估计你自己都开始pua自己了，我是不是太不懂事了，居然干出了违抗父母的事来。
但其实在这整个期待中唯独没有人问过自己，这也你自己的期待吗？
2、不在意别人的评价。
很直接的原因就是前面提到的我在意了又如何呢？
我曾经还是在意的，我希望我在听他们的话后，并按他们的要求做后，有什么情况他们要帮我啊？这情况类似于被美国驻军的那些国家，我都让渡了部分的主权与你，目的是换来你对我的安全庇护啊！怎么咱有事你还先跑了呢？
其次，其实别人对你的评价，很难公允客观。也许他根本不了解全貌，自己主观的评价一下（好为人师的人），也许他本身还带有某种偏见，刚好你符合他的偏见，往往脱口而出就给你打上了标签。这里还没提别有用心的人，不打击打击你，让你退却，你哪天要是成事了，不是突显了他们的无能，你让他们怎么活，大家不能一起一直当废物吗？
所以，你在意别人的评价干嘛呢？
3、不活在单一的社会评价标准里。
既然是个人负责制，那我完全可以自己评价自己，自己给自己打分，自己给自己定制一套标准来评价自己，甚至没有标准。
主打一个标准灵活，可以有，可以没有，可以有一条，可以有多条，根据情况定，反正自己说了算。
实际上我们为什么不能活在一个单一社会评价标准里的根本原因是：
我们根本活不出来。
如果这个评价标准单一，比如：只有有钱才算成功。也就是说，这里有且只有一个指标：金钱的多寡。
大家都知道一个著名的定律「二八定律」，20%的有钱人掌握着80%的金钱（财富），意思是我们广大的穷吊丝们以80%的绝对人口数量优势，掌握着那可怜的从富人们手掌缝里掉出来的20%的财富。
也就是说，按这个金钱的标准来衡量，大部分人是没有机会达到成功的标准的，你如果执意如此，很难不难受，不痛苦。
为什么要在别人设置的根本没有胜算的规则下去对赌呢？头铁吗？
你是要挑战科学定律吗？那么的执着。要不说要学好统计学呢？
既然如此不能换个思路么，像我们前面说的，你非要评价，就自个拿套自己的标准自个评价自个。
没钱，但我有时间啊，有足够的时间好好吃饭、好好睡觉，好好干点自己喜欢的事，开开心心一天天的过。
没钱，我身体好啊！没什么焦头烂额的事，没有着急上火，没有勾心斗角，心情棒，身体好，活得久。（说到这，其实能健健康康、开开心心的活到70、80岁的人，简直是赢麻了，好伐）
反正我就要逃脱那个单一的社会评价标准。只要我足够的灵活，那个标准就框不住我。
4、警惕自己越过边界，责任外溢。
这话怎么理解呢？
你不是防着别人越过边界吗？那不能双标，你也不能越过边界去干涉别人。
人很容易被激起那点好为人师、爹味、妈味的毛病，甭管别人开口提没提求助，咔咔就是一顿指点江山似的胡乱输出，如前面，别人照做，出了事，没人影了，别人没照做，出了事，又给他逮着机会教育了。
你回忆回忆，你周围是不是有这样的人？你是不是很讨厌这类人？你要不要做你讨厌的这类人？
女生那颗无处安放的想救助可怜异性于水火的「圣母心」，更多的成为了别人掌控你的工具，别人没你想的那么弱，你更没有你自己认为的那么强。
自己对自己负责，当你足够强大后，这个强大是指你得达到即使责任边界扩大后副作用被反噬回自己身上，你也有能力应对才行，而且这个责任最好更多的用在对社会弱势群体，特殊人群的照顾上，而不是你周围那群狐朋狗友身上。
比如：你遇到有人落水，你如若想救人，你一定要思考的是我能否在救起他的同时，自己能安全的回到岸上。这就是反噬回来的副作用你能否应对的意思，否则你最好还是打电话求救。
这也是为什么很多人帮人忙了，反而很痛苦的原因，一片好心，也没被人理解。本质上就是你根本没有那个能力去处理整个帮忙过程出现的意外，出现的无法控制的原因，你只有好心（或者也不是好心，就是被激起的那点可怜的虚荣心），没有能力。
以上就是我明白了个人负责制的人生模式后，形成的崭新的思想认知，这一套已经成为我做人做事的衡量标尺。
在思考要不要做事或在做事的过程中，我都会主动的代入上述的标准随时进行评估：
是我自己想的吗？
不是为了满足别人的期待吧？
是不是受了别人评价的影响？
这事符合我自己的价值观吗？
我没有越界干预别人吧？
等等。
随时都拿这些来检视自己，久而久之，就形成了肌肉记忆，自然的就屏蔽了外界的这些干扰，只专注于事情本身，怎么做，怎么才能做好，心力资源没有被无谓的浪费，做事质量不错，人还很轻松。
1 年 ago • 心里学, 政治, 沟通, 生活