为什么有些人更喜欢看西方名著，而不喜欢看中国文学呢？(鲁迅先生说过，多读西方的书，少读或者竟至不读中国的书)

鲁迅先生说过，多读西方的书，少读或者竟至不读中国的书。

中国古代文学，除了一些诗词外，像三言两拍这种话本小说，大都是宣扬愚忠愚孝因果报应，像经史古文这些，很多连思维都是有问题的。

比如，欧阳修的《伶官传序》，写后唐庄宗因宠信伶官而失国，告诫君主要谨修德行。后唐真的是因宠信伶官而亡国的吗？演员里根当总统也没耽误美国当第一大国呀？君主谨修德行就能治理好国家吗？肯尼迪、克林顿风流成性也没把美国带沟里去呀？儒生糊涂一至于此，而这是选入中学课本的文章，我们的孩子读这种文章长大，只能继续做糊涂的中国人。

再比如，从孔子说“苛政猛于虎也”，到柳宗元的《捕蛇者说》，都在说苛政的危害，可是，怎样才能制止苛政呢？靠君主臣子勤修德行吗？既然从一开始中国的知识精英就明白苛政的危害，为何两千年下来仍然无法制止苛政呢？

我国古代的多数文章，缺少对人的生命和个性的尊重，缺少对人的主体性的认知，缺少对权力之恶的反思，缺少思辨的逻辑和纯粹的理性，所有的只是对世界近于荒唐的简化和道德化，对道德教化的迷之乐观。这样的文章读多了，人会变成什么样子呢？看看古代小说里的角色就知道，他们都成了纲常伦理的傀儡，封建礼教的牺牲品。

中国现当代文学，因为背负着过于沉重的苦难，很少有作品能表现出健全的人格和人性。当然，佳作也是有的，比如张承志的《北方的河》。另外一些作品，能表现苦难，也是好的。但是很多作家又陷入对西方现代派的模仿中去了。更等而下之的，是那些唱赞歌的。赞歌文学如同毒品，品尝起来总是令人愉悦，但是时间长了就会使人忘乎所以不知好歹。

所以，我是赞成鲁迅先生的观点的。

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有网友跟我要鲁迅的那句话的出处了。我以为这句话知者甚多，念未及此。不过赶巧我今天有空：出处见《鲁迅全集》第三卷第12页，《青年必读书》一文。

中国古代两千年，以道德杀人，以礼教杀人，以文章杀人，以学术杀人，各种有形的无形的刀子，无处不在。我以为对于经过反封建洗礼的我们而言，这已经是常识了。